الحسين - يُقتل بأرضٍ يقال لها : كربلاء ، فمن شهد ذلك منكم فلينصره » « 1 » . لكنّ حال الإمام عليه السلام حال جدّه رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ، وأبيه أمير المؤمنين عليه السلام . الأمر الرابع : إنّه إذا كان الإمام عليه السلام عارفاً بوظيفته وعالماً بمصيره ، وكان المسلمون كلّهم مأمورين بنصرته . . . وهو يقول في رسالته إلى بني هاشم : « من لحق بي منكم استشهد معي ، ومن تخلّف لم يبلغ - أو : لم يدرك - الفتح » « 2 » . . . فما معنى نهي من نهاه عن الخروج من الحجاز ؟ ! وأيّ معنى لقول ابن عمر للإمام عليه السلام : « إنّ رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم خيّره اللَّه بين الدنيا والآخرة فاختار الآخرة ، وإنّك بضعة منه ولا تعطاها - يعني الدنيا - » « 3 » ؟ ! أكان ابن عمر جاهلًا بحقّ الإمام ؟ ! أو كان انحيازه عن أهل البيت إلى

--> ( 1 ) تاريخ دمشق 14 / 224 ح 3543 ، وانظر : التاريخ الكبير - للبخاري - 2 / 30 رقم 1583 ، البداية والنهاية 8 / 159 ، أُسد الغابة 1 / 146 رقم 246 ، الإصابة 1 / 121 رقم 266 ، الخصائص الكبرى 2 / 125 ، كنز العمّال 12 / 126 ح 34314 ، وغيرها ( 2 ) بصائر الدرجات : 501 - 502 ح 5 ، كامل الزيارات : 75 ب 23 ح 15 ، وعنهما في : بحار الأنوار 45 / 84 - 85 ح 13 وص 87 ح 23 ( 3 ) انظر : أنساب الأشراف 3 / 375 ، الطبقات الكبرى - لابن سعد - 6 / 425 ، تاريخ دمشق 14 / 208 ، سير أعلام النبلاء 3 / 296 ، بغية الطلب 6 / 2608